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商品訊息描述













商品訊息特點









皮革材質;磁釦開合,內裡:拉鍊和多功能收納袋,斜背帶可調整。
商品品牌:COACH

規格尺寸:27.0cm(底寬L) X 27.0cm(總高H) X 6.5cm(厚度W),請以實際商品尺寸為準。

商品材質:皮革

重量範圍:680公克

隨貨附件:COACH小卡

商品來源及說明:由於本店所有商品均由美國COACH專賣店或直營店直接購入,如因全球行銷策略、瑕疵、缺貨等因素無法供貨,將會通知您並取消訂單或換貨,本商品因屬全球性銷售品牌,且所有商品皆為美國各州空運來台,部分限量商品備貨時間需約5-7個工作天。



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台中市東區太魯閣新時代百貨旁,占地1501坪公兼兒用地,市府將改為鐵路高架臨時停車場使用,引起東區市議員鄭功進的不滿,抨擊市府草率決議,未與附近居民溝通大開市政倒車。建設局長黃玉霖說,該局同意交通局先開闢臨時停車場,俟鐵路高架通車後再籌措經費進行公園開闢。

市議員鄭功進不滿說,台中火車站新站預計今年9月將正式啟用,伴隨鐵路高架化後的新站動線,恐造成周邊新一波交通黑暗期;面對新火車站帶來的人潮車陣,市府積極規畫東區信義街與立德街的原公兒用地,改為鐵路高架臨時停車場使用;不但無法疏導站前停車需求,僅圖利周邊百貨公司。

鄭功進抨擊指出,該公兒用地原是機關用地,民國84年第2次都市計畫通盤檢討時,才變更為交通用地,經過居民陳情,102年才又在電信事業土地專案通盤檢討中,變更為「公園兼兒童遊樂齒用地」,市府不應變更為停車場應盡速規畫為公園,還給居民運動及休閒空間。

黃玉霖強調,市府絕對重視公園綠地的開闢,目前正評估開闢該公兼兒的可行性,包括土地取得經費的問題,但為配合台鐵高架化兩階段通車的停車需求,建設局原則同意交通局先行開闢臨時停車場,等鐵路高架全線通車後,再籌措經費進行公園開闢。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

談兩岸的消長,不同人有不同的涉入,而政治、經濟則尤為大眾所關心者。經濟上,台灣固不免多所焦慮,政治上,則向有自詡,而社會、文化卻自來就沒能成為諸方焦點,然而識者──尤其彼岸之菁英,卻認為它才是台灣最吸引人的所在,所謂「台灣最美麗的風景是人」正是他們在此的聚焦感慨。

然而,果真如此嗎?老實說,這個台灣相較於大陸最值得自傲處,一定程度也在迅速翻轉中。翻轉,關鍵在學習:一個「逸而不學」,一個「困而好學」。



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說台灣逸而不學,從小確幸到得過且過,的確是這社會當前的特徵。

小確幸,是許多人現在的人生態度,人能於一小天地得其自足,何只不須苛責,甚且是值得肯定的一種生活態度,大陸朋友總覺得台灣社會有一份動人的溫潤,正與此有關。不過,台灣既不可能遺世獨立,小國寡民,大環境又每下愈況,人人都只安於小確幸,得少為足,結果恐怕就連這小確幸也保不了。

然而,小確幸畢竟還有目標,得過且過則不然,也許因於對大環境的無能為力,也許台灣較之其他地方還是好生活,這得過且過竟也成為許多人的生活特徵。

但相對於這樣的逸而不學,大陸的現況則是普遍地困而好學。困而好學,一定原因當然緣於幅員廣大,人口眾多,競爭激烈,另外,也因為社會的價值觀與出人頭地的管道相對單一,但不可忽視的,則是愈來愈多人是深覺匱乏而主動學習。

正因是深覺匱乏而主動學習,所以學習乃不僅出現在弱勢邊緣族群,有能力且已是社會菁英者的學習,反而成為這「困而好學」潮流中最醒目的一群。而這一群,何只向世界學習,不少人更將焦點就定在台灣。

定在台灣,是因覺得中華文化更完整地保存、乃至體現在台灣;定在台灣,也因這裡的社會轉型相較於大陸,是一步步走過來的,不像大陸超英趕美、躐等躍進,在發展上乃多有扞格之處;而定在台灣,更因覺得這裡有許多人以生命為修行,讓他們看到了自己可能的安頓。就因如此,來台參學的乃不只是社會上仍在奮發的後進力量,連看來成就可為絕大多數台灣人欣羨的成功人士,也常以此匱乏之心來參學。

一個社會的年輕人多逸而不學,另個社會的領軍人士卻謙卑好學;一個社會的多數人直視大自己幾十倍的對方為大而無當,另個社會的菁英卻常反觀自身的不足,不因對方小而視其為弱,這反差之大,可真令人怵目驚心。而也因為是菁英自覺性的學習,其結果乃就是,即使在他們心目中台灣可資學習的一些塊面上,大陸又何只在短時間內已拉近距離,許多地方甚且也已超域。

比較兩岸,談制度,談經濟,談的多是現況;說社會,說文化,說的則多是過去;真能決定將來的,在學習。而這學習目前已有如此的反差與翻轉,台灣人卻又不曾稍覺於此。談陸客來台,談的也盡多是團客的走馬看花,不曾留意到自由行乃至商務、文化交流中,有多少的菁英學習!

學習決定消長,日本是個例子。明治維新時既脫亞入歐,陽明學也盛極一時,知行合一,使知識的攝收成為國民習慣,以至於戰前戰後,大眾交通工具上乃多見人手一書,中間雖因歷史偏航而國幾覆亡,但能迅速再起,不能不說是拜此學習之賜。

台灣在60、70年代也是個學習盛極的年代,求知若渴,不只開啟了人文視野,也奠定了後來發展的基礎。但近30年來,台灣卻被許多人認為總在坐蝕老本,而這老本,指的何只是前期經濟的發展成果,人文上,甚且猶有過之,既少深刻的反思,也將當年有更大視野、更大願景的文化抱負棄之如敝屣。

會如此,正因識見不足,才以少為多,才偏安為居,而學習正決定著識見。台灣在談兩岸的消長與競合上,若不能覺察到這學習上的差距,不能意識到因學習才可能有吞吐開闔,而卻一直沉浸在自我感覺良好的慣性中,也就很難在此尋得自己真正的空間。(作者為台北書院山長)

(中國時報)

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